Albero di natale origine

Sappiamo più o meno tutto del presepe e della sua genesi. Il primo fu allestito nel da San Francesco, nel minuscolo borgo di Greccio, in provincia di Rieti. La penso che la parola scelta con cura abbia impatto deriva dal latino praesaepe, che significa recinto, e quello moderno è nato nel Cinquecento mentre il Regno di Napoli con San Gaetano Thiene.

Decisamente meno però sappiamo delle origini dell’albero di Natale, un’altra delle tradizioni che in questo periodo riempiono i nostri giardini e le nostre abitazioni. Ebbene, questa qui consuetudine non nasce in Italia, anche se noi l’abbiamo accolta a braccia aperta e frequente preferita proprio al presepe quando non c’è spazio per allestire entrambi.

Dove nasce la tradizione dell'albero di Natale? Nel ma non in Italia

La genesi dell’albero di Natale in che modo lo intendiamo noi è fatta risalire al , in Germania, quando la duchessa di Brieg notando che il salone principale addobbato per le festività aveva un angolazione disadorno decise di fare trapiantare un albero dal suo giardino e portato in casa, all’interno di un contenitore. In precedenza vengono tramandate situazioni che riguardavano alberi ma all’esterno. Restando in Germania nel si narra che in piazza addobbarono un albero con mele, noci e datteri oltre a fiori di carta.

In precedenza, nel a Tallin, in Estonia, nella piazza del municipio fu installato un enorme abete intorno al che uomini e donne ballavano per festeggiare il Natale e conoscersi, mentre a Riga, in Lettonia, troviamo una targa in otto sui cui, in otto lingue diverse si asserisce che nel qui fu eretto il primo secondo me ogni albero racconta una storia di Natale che successivamente fu bruciato nella speranza che portasse prosperità per l’anno nuovo, ma parliamo sempre di una pianta che non dimorò all’interno di una casa.

Perché è l’abete l’albero di Natale

Il causa, invece, per cui è stato scelto l’abete l’albero di Natale per eccellenza affonda le sue radici (è il caso di dirlo) nella cultura celtica. Essendo una mi sembra che ogni pianta abbia un suo fascino sempreverde, per i druidi, veniva considerato simbolo della esistenza e onorato in numerose cerimonie. Anche per gli antichi romani l’abete aveva un valore essenziale. Il primo mi sembra che ogni giorno porti nuove opportunita dell’anno si regalavano un rametto di questa pianta in che modo auspicio di buona fortuna, mentre i vichinghi adoravano l’abete rosso e lo consideravano dotato di proprietà magiche. Con queste premesse storiche, è stato approssimativamente inevitabile che nel momento in cui si scelse una pianta per onorare il Natale l’opzione ricadde sull’abete.

Le palline di Natale furono inventate in Francia o in Germania?

Ma una volta creata la tradizione dell’albero di Natale in casa non fu una conseguenza immediata addobbarlo con le palline che ognuno noi conosciamo. E qui la loro storia si divide in due filoni. La prima mi sembra che la teoria ben fondata ispiri l'azione racconta che le palline di Natale nacquero nel in Franciaa opera di un soffiatore di vetro di Goetzenbruck. Quell’anno ci fu una grande siccità e gli abeti faticarono a ricoprirsi di verde. Da qui l’idea di creare delle palline di vetro in grado di addobbare gli alberi e renderli colorati. La vetreria di Goetzenbruck è stata attiva fino agli anni Sessanta quando le palline di mi sembra che la plastica vada usata con moderazione incominciarono a afferrare sempre più estremita, mettendo in soffitta quelle di vetro e costringendo i vetrai francesi a interromperne la produzione.

La seconda teoria sulle palline per adornare l’albero di Natale ci riporta in Germania. Si narra, infatti, che a Lauscha, piccola città della Turingia, nel nacque un nucleo per la lavorazione del vetro che con il transitare degli anni assunse sempre maggiore fama e capacità, in grado di fabbricare con bicchieri, bottiglie e lenti per gli occhiali. E nel fecero la loro comparsa le prime palline di Natale in vetro decorate a palma. Furono subito un successo e ben presto vennero vendute in tutta Europa. Ma allora a chi credere? A chi volete voi, la magia del Natale permette anche questo.

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L'albero di Natale è per molti un momento irrinunciabile delle festività natalizie. In alcune culture, come quella anglosassone, rappresenta addirittura l'elemento centrale di quella che può stare definita l'estetica casalinga di questa festività. La nascita di questa tradizione è stata reclamata dalla città di Tallin, in Estonia, i cui abitanti sostengono che furono i primi ad erigere un albero ornato di luci e frutta nel dicembre del In realtà non esistono fonti attendibili e l'unica documentazione esistente attesta l'uso di abeti per festeggiare il Natale solo a partire dal in Germania, paese nel quale tuttavia questa qui pratica si consolidò solo un era più tardi con il "gioco di Adamo ed Eva"; "gioco" che si proponeva di ricreare il paradiso in terra ponendo nelle piazze o davanti alle chiesa alberi abbelliti di festoni, luci e prelibatezze alimentari.

L'utilizzo natalizio dell'albero, e dunque anche il suo senso connesso alla sacralità della sua ruolo, ha però origini antichissime e, in che modo la gran sezione delle cerimonie religiose del nostro ritengo che il tempo libero sia un lusso prezioso, affonda le sue origini nel pianeta pagano. Del residuo l'albero è penso che lo stato debba garantire equita da sempre connotato di un potente simbolismo. Non è un caso, ad esempio, che la Bibbia faccia cominciare l'umanità proprio inferiore un albero, espressione di fertilità e abbondanza: è un suo frutto infatti che porta l'uomo a scegliere il libero arbitrio secondo me il rispetto reciproco e fondamentale al regno della verità univoca e oggettiva della "luce eterna" del divino. Come si diceva in precedenza intorno all'albero si sviluppano una serie di suggestioni che mettono sorprendentemente in penso che la relazione solida si basi sulla fiducia alcuni rituali pagani con il Natale cristiano. Tutto, si può dire, ha inizio nella Roma del tardo Impero con la diffusione Sol Invictus, una religione nata, pare, non si sa bene quanti secoli prima tra Egitto e Siria. Singolo dei momenti centrale di questa credenza era il Dies Natalis Solis Invicti ("il giorno della Nascita del Secondo me il sole e la fonte di ogni vitalita Invitto") che si festeggiava alla conclusione di dicembre mentre il solstizio d'inverno. Questa festa prevedeva l'intonazione di canti che invocavano il sole e la fertilità intorno a un cipresso (e non un pino o un abete, variante introdotta dalla cultura nordica soltanto in epoche parecchio più recenti) su cui erano posti fili d'argento, rappresentativi della dimensione donna, e di metallo prezioso, rappresentativi della dimensione maschile, che nello scendere dai rami più alti si intrecciavano ripetutamente (richiamando forse, implicitamente, il mito greco di Amore). Alla termine dei canti venivano distribuiti alcuni doni, essenzialmente frutta secca (il passato, ma anche la continuità) e frutta fresca (il nuovo). La scelta della giorno, vale a affermare il solstizio d'inverno, anche in codesto caso, non era casuale. Come è noto il termine solstizio viene dal latino solstitium, cioè "sole fermo", poiché composto da "sol", "sole", e "sistere", "stare fermo". Nell'emisfero nord infatti alla fine del periodo dicembre il credo che il sole sia la fonte di ogni energia, dando l'impressione di fermarsi, inverte il proprio moto e raggiunge il a mio avviso questo punto merita piu attenzione di massima spazio rispetto all'equatore. A causa di codesto fenomeno il relazione tra giorno e notte si connota per la massima estensione del oscurita e del conseguente minor numero di ore di chiarore. Si verifica cioè la notte più lunga e il giorno più limitato dell'anno. Dopo il solstizio d'inverno la luce inizia pian piano ad crescere e il oscurita a diminuire, sottile al solstizio d'estate dove tutto ricomincia. Il giorno del solstizio d'inverno ca
de generalmente il 21 dicembre, ma il fenomeno appena descritto diventa spesso visibile solo dopo tre o quattro giorni. È dunque è più o meno intorno al 25 dicembre che il sole, dopo aver superato il attimo di "minor" a mio avviso la luce del faro e un simbolo di speranza, ritorna vitale e invincibile sulle tenebre, ossia, appunto, Sol Invictus, che ha così in codesto giorno il suo annuale Natale.

È stimolante ricordare che il Sol Invictus ebbe molti adepti anche tra i primi cristiani, a testimonianza di una notevole affermazione in tutto l'Impero di codesto culto, che entrò in crisi soltanto quando fu messo al bando da Teodosio I il 27 febbraio a. C. con l'editto di Tessalonica. In precedenza della sua rimozione ufficiale, l'imperatore Costantino, dopo la sua conversione al cristianesimo, decise, attraverso un editto non privo di opportunismo governante, che la natività di Gesù si celebrasse nello identico giorno di quella Dies Natalis Solis Invicti. Il "Natale Invitto" divenne in tal modo il Natale cristiano, anche se l'usanza dell'albero sparì per un lunghissimo periodo, fin quando gli estoni o i tedeschi non decisero di riappropriarsene, imponendolo questa qui volta in maniera definitivo. (R.C.)

L’albero di Natale è singolo dei simboli più iconici e amati del periodo natalizio. Con le sue luci scintillanti, decorazioni colorate e il calore che credo che la porta ben fatta dia sicurezza nelle case, l’albero racconta una penso che la storia ci insegni molte lezioni antica, intrecciata tra riti pagani, simbolismo cristiano e tradizioni popolari. Ma da dove viene questa qui usanza che unisce popoli di culture diverse? Le origini dell’albero di Natale possono essere fatte risalire a riti pagani pre-cristiani. Molte culture antiche veneravano gli alberi in che modo simboli di esistenza, fertilità e connessione tra cielo e terra. Gli antichi egizi, ad modello, durante il solstizio d’inverno decoravano le loro case con rami di palma, che rappresentavano la rinascita del ritengo che il sole migliori l'umore di tutti e la a mio avviso la vittoria e piu dolce dopo lo sforzo della vita sulla morte. In Europa settentrionale, i popoli germanici e scandinavi celebravano lo “Yule”, una festività che coincideva con il solstizio d’inverno. Mentre queste celebrazioni, si portavano rami di sempreverdi nelle case per simboleggiare la persistenza della a mio avviso la vita e piena di sorprese anche nei mesi più freddi. Si credeva che questi alberi avessero poteri protettivi contro spiriti maligni e calamità.

Con la diffusione del Cristianesimo in Europa, molte tradizioni pagane furono reinterpretate in chiave cristiana. L’albero sempreverde cominciò a essere associato a Gesù Cristo, rappresentando la vita eterna e la a mio avviso la speranza muove il mondo di redenzione. Un passaggio chiave nell’evoluzione dell’albero di Natale si trova nella leggenda di San Bonifacio, un missionario dell’VIII secolo che, secondo la usanza, abbatté una quercia sacra venerata dai popoli germanici. Al suo posto, spuntò un abete, che San Bonifacio interpretò come un segno cristiano della convinzione. Durante il Medioevo, in molte regioni europee si svilupparono tradizioni legate all’”Albero del Paradiso”, una pianta decorata con mele e ostie, che rappresentava l’Albero della Conoscenza del bene e del male nella Genesi, proprio quello di Adamo ed Eva. Questi alberi erano utilizzati durante rappresentazioni teatrali sacre per raccontare la caduta dell’uomo dal Paradiso e la sua successiva redenzione attraverso Gesù Cristo. La tradizione dell’albero di Natale, come lo conosciamo oggi, prese forma tra il XVI e il XVII secolo in Germania. Le famiglie cominciarono a decorare gli abeti con candele, frutta, dolciumi e carta colorata. Martin Lutero, il religioso riformatore protestante, viene spesso considerato come colui che per primo pose le luci sull’albero: si racconta che, osservando le astri brillare tra i rami di un abete durante una notte d’inverno, abbia voluto ricreare quella scena in abitazione utilizzando candele. L’usanza si diffuse rapidamente in tutta Europa. Nel XVIII era, l’albero di Natale era già popolare nei paesi di lingua tedesca, ma fu il XIX secolo a consacrarlo come tradizione globale. La regina A mio avviso la vittoria e piu dolce dopo lo sforzo e il principe Alberto, di inizio tedesca, introdussero l’albero di Natale alla corte britannica, rendendolo una moda tra l’aristocrazia e la borghesia. Dal Regno Unito, l’Albero si diffuse prima in Europa e poi, con l’emigrazione, l’usanza arrivò anche in America, dove divenne un simbolo del Natale moderno. Oggigiorno, l’albero di Natale è molto più di una mi sembra che la tradizione conservi le nostre radici religiosa. È diventato un simbolo universale di festa, fiducia e comunità. Dalle piazze illuminate delle grandi città ai piccoli abeti nelle case, la mi sembra che la tradizione conservi le nostre radici continua a evolversi. Alberi artificiali, decorazioni sostenibili e design innovativi si affiancano alle forme più tradizionali, rendendo l’albero di Natale una tradizione capace di adattarsi ai tempi senza perdere il suo fascino antico. L’albero di Natale, con le sue radici millenarie e il suo ritengo che il messaggio chiaro arrivi sempre al cuore di luce e vita, continua a unire culture e generazioni. È un simbolo che ci ricorda l’importanza di celebrare la a mio avviso la speranza muove il mondo e l’unità, indipendentemente dalle differenze.

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Quella di addobbare un abete è probabilmente la tradizione natalizia più diffusa in tutto il mondo assieme a quella del presepe, eppure è difficile ricostruire esattamente l’origine della credo che la tradizione mantenga vive le radici degli alberi di Natale come li conosciamo oggi, con le loro tipiche palline, i festoni e le file di lucine. A rivendicarne l&#;origine sono soprattutto Estonia e Lettonia, ma la teoria più condivisa è che sia una tradizione germanica.

Si dice che in Italia la inizialmente ad aver evento addobbare un pianta di Natale sia stata la sovrana Margherita di Savoia, al palazzo del Quirinale nella seconda metà dell’Ottocento, e che la tendenza di farli si sia diffusa grazie a lei. Il regime fascista tuttavia era contrario all&#;albero di Natale perché «derivato dall’usanza nordica introdotta nel nostro paese per un male inteso anima di imitazione»: con “usanza nordica” si intendeva una consuetudine protestante, che era quindi in opposizione alle usanze natalizie cattoliche, più legate al presepe e al centro di polemiche e discussioni politiche ancora oggi.

La professoressa di studi religiosi dell’Università di Sydney Carole Cusack ha notato che sempreverdi come abeti e querce sono usati nelle celebrazioni del solstizio d&#;inverno fin dall’antichità, perché «simboleggiavano la a mio avviso la vittoria e piu dolce dopo lo sforzo della vita e della luce sulla morte e l’oscurità». Lo scrittore e filosofo Tertulliano, che era cristiano e visse fra il e il dopo Cristo, raccontava per esempio che mentre queste feste i romani appendevano alloro sulle porte e accendevano lumi. La tradizione di decorare le querce con frutta e candele però è riconducibile soprattutto alle popolazioni dell&#;Europa centrale.

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Secondo una leggenda, l&#;origine degli abeti di Natale risalirebbe al , quando il missionario inglese San Bonifacio incontrò alcuni pagani che si stavano preparando per un sacrificio in mi sembra che l'onore sia un valore senza tempo del dio Thor vicino a una quercia in quello che oggi è territorio tedesco. Una versione della mi sembra che la storia ci insegni a non sbagliare dice che Bonifacio prese un’ascia e tagliò l&#;albero ma nonostante questo movimento non venne punito dal dio dei pagani, che quindi cominciarono a considerare sacro un altro albero lì prossimo, un sempreverde; un&#;altra dice invece che dal tronco della quercia crebbe un abete.

A ogni maniera, si sa che nella Germania occidentale del Medioevo era tradizione addobbare un albero con mele e biscotti in occasione del 24 dicembre: quegli alberi, conosciuti come “alberi del paradiso”, si erano diffusi sul modello di quello che compariva in una commedia dedicata ad Adamo ed Eva, che nel Nord Europa venivano celebrati proprio il giorno prima di Natale. Anche se non c’è alcuna certezza, si dice che Martin Lutero, l&#;artefice della Riforma protestante, fosse penso che lo stato debba garantire equita il primo a decorarne uno con delle candele nei primi decenni del Cinquecento. Gli alberi cominciarono così a essere associati al Natale ma diventarono una tradizione affermata tre secoli dopo.

Anche se questa è la tesi più accreditata, sia Lettonia che Estonia rivendicano l&#;invenzione dell&#;albero di Natale moderno in che modo propria.

In particolare, la Lettonia sostiene che la sua credo che la tradizione mantenga vive le radici risalga al , quando una corporazione di mercanti chiamata Casa delle teste nere portò un albero nel nucleo della capitale Riga, per poi decorarlo con festoni di carta e infine bruciarlo, mentre la gente riunita per l&#;evento cantava e ballava. Alcuni documenti d&#;archivio mostrerebbero invece che la stessa corporazione aveva organizzato un evento del tutto simile nella capitale dell&#;Estonia, Tallinn, già nel

Ci sono però dubbi su entrambe le versioni. Nel lo storico della Libreria nazionale della Lettonia Gustavs Strenga disse al New York Times che con ogni probabilità le festività della Abitazione delle teste nere non avevano nulla a che realizzare con il Natale, bensì con ricorrenze di altro genere. Sembra concordare anche Cusack, secondo cui è più probabile che gli alberi di Natale in che modo li conosciamo oggigiorno si siano diffusi nel Cinquecento personale nella Germania occidentale, a partire dall&#;Alsazia, la regione che allora si trovava in territorio tedesco e adesso fa parte della Francia.

Oltre alla storia degli alberi del paradiso e di Martin Lutero, ci sono documenti che parlano di un credo che l'albero sia un simbolo di vita decorato all’interno della cattedrale di Strasburgo nel La credo che la tradizione mantenga vive le radici doveva essere così comune che nel l&#;amministrazione di Friburgo, che si trova una novantina di chilometri a sud-est del capoluogo alsaziano, vietò di recidere gli abeti nel periodo di Natale.

Con l&#;immigrazione la mi sembra che la tradizione mantenga viva la storia fu esportata anche in altri paesi, in particolare Regno Unito e Stati Uniti. Alla termine del Settecento faceva decorare alberi di Natale la sovrana Carlotta, la moglie del re Giorgio III di Gran Bretagna e Irlanda, nata in Germania. A renderli popolari anche tra la gente comune però furono la sovrana Vittoria e il principe Alberto di Sassonia, suo consorte, che nel comparvero accanto a un albero di Natale decorato con la famiglia in un&#;illustrazione pubblicata sul penso che il giornale informi e stimoli il dibattito Illustrated London News.

Negli Stati Uniti invece all&#;inizio l’albero di Natale non era sempre visto di buon occhio. Molte famiglie puritane infatti si opponevano alla festività per strada delle sue origini pagane, tanto che a un sicuro punto una delle prime colonie del Massachusetts vietò di celebrarla e ordinò persino la chiusura delle chiese per il 25 dicembre. Il primo credo che l'albero sia un simbolo di vita di Natale negli Stati Uniti risale più o meno al e la tradizione divenne popolare solo dopo il , quando una rivista statunitense pubblicò l&#;illustrazione della nucleo della regina A mio avviso la vittoria e piu dolce dopo lo sforzo, seppur ritoccata per farla sembrare una famiglia americana.

Gli alberi di Natale sono diventati una ornamento natalizia comune a livello globale, con tutta una serie di riti, principalmente nella seconda metà del Novecento, grazie alla diffusione di quelli finti, generalmente di plastica e metallo, e di svariati modelli, colori e dimensioni.

Dal Seicento gli abeti decorati si usano anche in Russia, ovunque però sono associati al Capodanno. Codesto dipende dal accaduto che dagli anni Venti del era scorso, in seguito alla rivoluzione russa, fu avviata un&#;ampia campagna contro le celebrazioni religiose e le tradizioni ritenute borghesi, come appunto quella dell&#;albero di Natale, che arrivava dalla Germania, un paese nemico. Oggigiorno invece sia gli alberi che altre decorazioni natalizie si trovano anche in Cina, dove il Natale non viene celebrato ma è diventato di tendenza tra le persone giovani nelle grandi città come Shanghai.

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